➔ Брак с точки зрения Церкви ➔

Чтобы увидеть картинку бо́льшего размера, щёлкните/ткните по ней, и она откроется в отдельной вкладке.

«Есть люди, для которых путь брака был бы тяжелее, чем путь монашества… Семейная жизнь – это не только медовый месяц. Было бы величайшим обманом думать, что чувство первой влюбленности сохранится на всю жизнь. На смену ему должны придти какие-то иные, намного более глубокие отношения, нежели романтические чувства первых дней. Церковь прекрасно понимает, что «хорошее дело браком не назовут». Каждый брак – это космическая катастрофа. Под этим термином в астрономии подразумевается столкновение двух звёздных систем. Представьте, жило-было себе солнышко по имени Ванечка. Вокруг этого солнышка кружили планеты: папа, мама. По более далеким орбитам – дедушки и бабушки… А в соседнем подъезде росло другое солнышко по имени Танечка. Со своей планетной системой. И вдруг они встретились… Каждое из этих солнышек привыкло быть центром своей системы, вокруг которого всё вертится. А тут уж извини-подвинься. И вскоре там ещё новое солнышко засияет, и всё – ты сам уже только планетка… Трудно принять в свою жизнь другого человека. Трудно удвоить свои нервные окончания и боль и радость другого воспринимать как свои… Путь брака тяжёл по самой своей сути, потому что создать семью – это значит, пустить другого человека в самую сердцевину своей жизни, жить уже не только ради себя, потерять какую-то автономию. В этом смысле любая серьёзная любовь, тем более брак, сродни самоубийству: человек перестаёт жить для себя и в себе и начинает жить для другого. Это очень тяжело и очень болезненно. И здесь Церковь честна – поэтому она и говорит о том, что семейный путь по-своему мученический…» – диакон Андрей Кураев.