Логотип StingRay

Поделиться
FacebookFacebookRSSTwitterYouTubeВ контактеОдноклассники
FacebookFacebookRSSTwitterYouTubeВ контактеОдноклассники
Силуэт человека

Протоколы советских мудрецов

Протоколы советских мудрецовКупить книгу на Ozon.ru

Климов Г. П. Протоколы советских мудрецов: 6-е изд. / Г. П. Климов. – Краснодар: Пересвет, 2002. – 448 с. – (Золотая библиотека «Пересвет»). – ISBN 5-94539-010-0.

«Протоколы советских мудрецов» раскрывают перед читателем бездны человеческих трагедий в душах великих и всем известных в мировой истории личностей. Григорий Климов заставляет понять, что этот мир ещё менее комфортен, и что вся жизнь человека – борьба, но главная и вечная борьба в душе каждого из нас.

Купить книгу на Ozon.ru

Оценка посетителей: 8,42 из 10 (голосов: 19).
12.08.2005 10:49:00 Станислав Цитата #0

После долгого перерыва в чтении книг Григория Климова, вызванного отвращением к его националистическим и шовинистским идеям в прочитанных книгах «Князь мира сего» и «Имя моё легион», меня наконец-то уговорили продолжить данной книгой, предварительно пообещав, что национализма (точнее, антисемитизма) там будет меньше. Забегая вперёд, отмечу, что это действительно оказалось так, и эта книга более нейтральная и обстоятельная (именно поэтому я поставил ей оценку на бал выше). А теперь – мои замечания по пунктам (сделанные прямо по ходу чтения книги).

  1. «Профессор Берн утверждает, что большинство из этих 90% человеческих болезней склонно к самоизлечению, если будут устранены «доминирующие психические факторы», то есть психические расстройства. Поэтому у доброе старое время и говорили: «В здоровом теле – здоровый дух», – это расхожее заблуждение, а Климов его использует для подтверждения своей теории. Слова римского поэта Ювенала “Orandum est ut sit mens sana in corpore sano” на самом деле переводятся как «Хотелось бы, чтобы в здоровом теле был ещё и здоровый ум» (см. подробнее), – так что не стоит этим спекулировать.
  2. «Виноват будет тот невидимый дьявол, который гнездится в мозгах таких полусумасшедших гениев», – хотелось бы добавить, что, наверное, не только у гениев, а вообще все человеческие души (ну или мозги) – это «поля битвы» между Богом и дьяволом, которые есть не только снаружи, но и внутри каждого из нас.
  3. Болезненная страсть Климова к нумерологии и подведение любых чисел и фактов к каким-нибудь другим, чаще зловещим числам вроде 13 или 666, посредством странного сложения, вычитания, умножения и деления просто несвязанных или даже разноразмерных величин. Пара цитат: «Опять 90%! И это уже 4-й раз! Порядка ради мы называем это 4-м законом Калмыкова», «Однажды он вызвал на дуэль сразу 13 человек (заметьте – 13?!)…»
  4. «Поскольку Ломброзо сам еврей, то его довольно трудно заподозрить в антисемитизме», – в этом Климов противоречит сам себе, так как обычно он пишет про то, что «эта штучка сама кусает себя за хвост» и т. п. Да и сам Климов тем самым раскрывает себя, будучи уличённым в яром антисемитизме.
  5. «Сумасшедшие в сумасшедших домах часто выдумывают несуществующий язык, азбуку, письменность», – и это притом, что повествование самого Климова пестрит «новоязами» вроде «гениоты», «дурнаследы» и т. п. – что отчётливо говорит о душевном «здравии» автора.
  6. «Чтобы проверить связь между интеллектом и вырождением, возьмём простейший пример – сравним человека и животных. Например, гомосексуальность встречается и среди обезьян, но столь же редко, насколько интеллект обезьяны ниже интеллекта человека. То же самое и с другими животными», – это не совсем так – например, среди собак довольно много «представителей нетрадиционной ориентации» – это видно на улицах гораздо чаще, чем людей.
  7. Когда Климов пишет о половых извращениях, он нигде толком не конкретизирует, где же проходит граница извращений и начинается «нормальная половая жизнь советского человека» – а так как «в СССР секса не было», остаётся только догадываться, что к извращениям он относит чуть ли не весь секс даже между мужчиной и женщиной.
  8. «Когда Гитлер в молодости был бродягой в Вене, он носил бороду наподобие Иисуса Христа. И аналитики считают, что это подсознательный «комплекс мессии»… А посмотрите-ка, сколько таких же бородатиков под Иисуса среди наших диссидентов и дурдомщиков: Солженицын, мемзер Синявский-Терц-Пхенц, алкоголик Пётр Якир (еврей) и ещё целая куча бородатиков», – Климов увлёкся и забыл, что большинство преподавателей его «Института высшей социологии» носят бороды и, тем самым, если руководствоваться логикой автора, являются дегенератами.
  9. Климов всё подгоняет под свою теорию: числа, национальности, болезни, смертность детей, пословицы и поговорки, предположения выдаются за факты и т. п. В этом его стиль легко почувствовать: «Например, говоря о Цезаре или Наполеоне, Ленине или Сталине, адвокаты дьявола будут возражать, что эти люди были не только разрушителями нового общества, но и своего рода каменщиками – строителями нового общества», – в авторском стиле это можно продолжить примерно так: «…А если «каменщиками», то, значит, масонами (ведь их тайное братство также известно именно как братство каменщиков), а если масонами, то…» – и так далее. Для любых критиков теории заготовлен «капкан»: если вам не нравится эта теория, значит, вы – дегенерат. Смешно.
  10. «Всё это найдёте в семьях ваших друзей и знакомых – дедушки и бабушки, разбитые параличом или выжившие из ума», – даже обычное старение человеческого организма Климов умудряется выдавать за дегенерацию!..
  11. Полное отсутствие ссылок на общедоступные материалы в Сети (как, например, это сделано в книгах Калашникова/Крупнова), а вместо этого – ссылки на какие-то совершенно редкие печатные издания, до которых читатель книги явно никогда не доберётся, тем более что в списке литературы у многих как будто бы специально упущены либо издательство, либо год издания, либо что-то ещё. Всё повествование Климова строится на этих недоступных работах, из них он извлекает какие-то выводы (конечно же, только подходящие под его теорию) и числа, после чего начинает ими всячески «жонглировать».
  12. «Главный герой – …Пётр Лашков… Имя у него чисто русское», – видимо, Климову совсем ничего не известно о происхождении славянских имён, Пётр – имя не русское. Но для контекста и последующего контраста автору очень нужно, чтобы имя было русским.
  13. Повторы одних и тех же фраз жутко надоедают. Ну не действует на меня этот классический приём НЛП и информационных войн («повторение – мать учения»), и всё тут, просто надоедает и ещё раз подчёркивает скудный литературный талант Климова.
  14. «В этот же синодик гомо включили и Шекспира. Но поскольку, судя по его творчеству, он был честных христианином, то мы его гомо не считаем. Это его личное дело, и нас это не касается. Кстати, точно так же смотрела на это и средневековая инквизиция», – а вот тут Климов очень сильно сам себе противоречит. Во-первых, что за политика двойных стандартов: этих мы считаем гомо, а этих не считаем?! Шекспир, значит, «судя по его творчеству, был честных христианином», а вот Толстого и Достоевского мы будем судить не по их творчеству, а как нам удобно?! «Это его личное дело, и нас это не касается», – и это пишет человек, который во всех своих книгах призывает «заглядывать в штаны»?! Во-вторых, «точно так же смотрела на это и средневековая инквизиция» – как это, если эта самая средневековая инквизиция смотрела на всех через формулу «дегенератов – на костёр»?!
  15. Средневековой инквизиции и сталинским «чисткам» Климов норовит приписать великий смысл «борьбы с дегенерацией», хотя так думать – это откровенно юношеский романтизм.
  16. Совершенно криво построенная фраза: «Мужчина может и даже должен выбрать себе для брачного сожития женщину по любви: но упрочивает и укрепляет связь не физиологическая страсть, а сложная смесь привычки, благодарности, дружбы, удобства, желание устроить домашние дела, положение в обществе, сознание своего долга перед детьми и государством, более или менее бессознательное следование установившимся традициям», – во-первых, двоеточие перед союзом «но» совершенно неуместно, во-вторых, сам союз «но» неуместен, т.к. непонятно, что здесь чему противопоставляется, в-третьих, дальше при перечислении не согласованы падежи!.. Короче, у Климова с русским языком очень плохо! А ведь суть фразы очень важна – для успешного брачного союза кроме страсти нужна ещё и «сложная смесь привычки, благодарности, дружбы, удобства, желания устроить домашние дела, положения в обществе, сознания своего долга перед детьми и государством, более или менее бессознательного следования установившимся традициям».
  17. В качестве подтверждения своей теории Климов постоянно приводит в качестве примеров смертность детей различных выдающихся личностей, преимущественно из неблизкого прошлого, совершенно упуская из виду, что смертность эта находится в обратной зависимости от уровня развития медицины.
  18. Климов периодически делает нападки на Достоевского и особенно Толстого, тщательно пытаясь причислить их к дегенератам (в случае с Толстым даже неоднократно делает акцент на том, что его отлучили от церкви, которая Толстому просто была не нужна «как посредник меж ним и Богом»), но, тем не менее, при удобном случае пользуется цитатами из них и их выводами.
  19. «Д-р Кинси подсчитал, что даже среди женатых пар в период подготовки к половому акту 52% женщин и 54% мужчин занимаются ротовым сексом. Это те самые «импульсы», которые означают латентную или подавленную гомосексуальность. Или, как говорят специалисты, 69 способов быть несчастными. Потому-то каждый второй брак в США и кончается разводом», – тут даже комментировать что-то сложно, это просто смешно! Чувствуется, у Климова явные «проблемы в штанах».
  20. Многие Интернет-ресурсы про Климова по-прежнему закрыты, хотя «мёртвые» ссылки на них остались, а те, что ещё работают, содержат поразительно одинаковые биографии автора, без каких-либо интересных подробностей, что не позволяет заглянуть, по рекомендации самого же автора, ни к нему в родословную, ни тем более «в штаны» – чувствуется, это тщательно скрывается, догадайтесь, почему! ;-)
  21. Климов, болезненно увлекаясь нумерологией, любит также подмечать случайные совпадения различных чисел статистики и констатировать (!) их «неслучайность»: «На Западе – это 47% замужних женщин д-ра Виттельса, так или иначе знакомых с гомосексом, – и 50% браков на Западе кончаются разводом. У профессора Свядоща – это 1/3 фригидных женщин – и каждый 3-й брак в СССР кончается разводом. Случайное совпадение цифр? Нет, печальная закономерность».
  22. На основе книги профессора Свядоща «Женская сексопатология», в которой рассматривается два типа женского оргазма, клиторальный и вагинальный, Климов умудряется построить фантастически нелепую теорию о том, что клиторальный тип оргазма – это плохо, и это является… признаком дегенерации!.. Цитирую: «И от нормального полового акта полное удовлетворение получают только женщины с вагинальным оргазмом…» – редкостный бред!
  23. В отношении полового акта Климов негативно относится даже к позе «женщина сверху» (что, кстати, типично для зацикленных на мужском доминировании «домостроевцев»): «Свядощ: «По данным американского сексологического института, в США женщины нынешнего поколения в половом отношении стали более активны… Иногда занимали во время полового акта активное положение (сверху) из родившихся до 1900 г. – 35%, после 1920 г. – 52%». Заметьте совпадение… лезут наверх те же 52%. Это те самые «мужественные» женщины с клиторическим оргазмом», – нет, у Климова определённо не сложилась интимная жизнь!..
  24. Климов неудачно критикует Фрейда (которым обычно успешно пользуется): «А вот пример лжи на высшем уровне: «По Фрейду, чувство отвращения, которое гетеросексуальные (то есть нормальные) люди испытывают к гомосексуализму, объясняется не его противоестественностью, а тем, что они подавляют у себя скрытые гомосексуальные тенденции»… Это бывает у некоторых латентных или подавленных гомо, как Гитлер, а Фрейд валит все с больной головы на здоровую», – так Фрейд об этом и пишет, что «чувство отвращения… к гомосексуализму» испытывают те, кто «подавляют у себя скрытые гомосексуальные тенденции», т. е. латентные гомосексуалисты; так что в этом вопросе если Климов уж взялся критиковать Фрейда, так уж критиковал бы по делу, а не говорил его же мысли другими словами!..
  25. А вот как Климов одной короткой фразой «Какая чушь!» отметает то, что ему не нравится и/или не соответствует его теории: «А вот тут профессор Свядощ или ошибается, или лжёт: «Таким образом, можно сказать, что активными гомосексуалистками обычно рождаются,… а пассивными становятся. Аналогом пассивной формы женского гомосексуализма является активная форма мужского»… Какая чушь!»
  26. Климов даже не замечает, насколько явно субъективными и оттого неверными источниками он пользуется: «В книге Тадеуша Ветлина «Комиссар», которая является биографией Берии и которая издана в Нью-Йорке в 1978 году, тоже сообщается, что Берия – таки да! – полуеврей… Автор – польский еврей, которого Берия загнал в концлагерь. Так что источник надёжный», – какой же это надёжный источник, если это «поклёп» из ненависти?! Впрочем, зато вывод этой книжонки подтверждает теорию Климова, чего тому и надо…
  27. Климов «изобличает» истинное отношение патриота Толстого к России: «Казалось бы, что граф Толстой любит свою родину? А вот посмотрите, что он пишет в то же самое время в своих дневниках и в частной переписке: «Противна Россия, просто её не люблю»… А в письме Александрии Толстой… «В России скверно, скверно, скверно… Поверите ли, что, приехав в Россию, я долго боролся с чувством отвращения к родине…» – во-первых, «а судьи кто»? Климов – предатель, бежавший из СССР, так что «чья бы корова мычала»… А во-вторых, это вообще нередкое явление, «от любви до ненависти один шаг», – я, например, тоже люблю свою Родину, Россию, но после прочтение книг вроде «Гнева орка» иногда мне кажется, что я её «тихо ненавижу»… хотя это и быстро проходит.
  28. На почве антисемитизма и развития своей теории дегенерации в основном применительно к одному народу у Климова окончательно «поехала крыша» – он умудряется сделать вывод о том, что нормальных евреев не существует вообще: «Так что и сегодня среди евреев может оказаться человек, который скажет: «Позвольте, я еврей… но я совершенно нормальный!» Да, ему просто не сказали, что он приёмный».
  29. В любом переодевании в одежду другого пола, даже если это явно сделано в целях конспирации при побеге или пересечении госграницы, Климов видит признаки гомосексуальности: «Когда Керенский бежал от Ленина, то сам переоделся в женское платье сестры милосердия… Ленин бежал от Керенского, тоже переодевшись в женское платье… Вот же двуполые… Сам Герцен… пишет, что его мать, сбежав из дома с его отцом, пересекла границу России, переодевшись в мужское платье. Но почему в мужское, что, она – лесбиянка?»
  30. В результате совершенно бредовых манипуляций с числами и подсчёта смешанных браков (цитировать всё это здесь нет смысла – там две с лишним страницы этого бреда) Климов умудряется из официальных 3 млн. евреев в СССР после революции получить 20 млн.! А что же он не займётся аналогичными подсчётами в отношении, например, русских, чтобы вдруг обнаружить, что… русских в СССР больше, чем 262 млн., то есть чем всего населения СССР вообще? :-)
  31. Бредовые манипуляции Климова с числами продолжаются при использовании «формулы Ломброзо», т. е. домножении любой «нееврейской» статистики на 6, чтобы получит цифры для еврейского народа: «Американская статистика говорит, что 18,5% населения США являются более или менее психически больными или ненормальным… Итак: 18,5% х 6 = 111%. Больше 100%?! То есть у евреев психических болезней больше, чем самих евреев?!» – полный бред! Климов ничуть не хочет замечать, что «американская статистика» касается всех, без учёта национальностей. Аналогичные его манипуляции с процентами, приводящие к появлению более чем 100% объясняются элементарными логическими ошибками, точнее, сознательными упущениями в целях введения читателя в необходимое заблуждение.
  32. Климов спекулирует даже типично английским словообразованием в угоду своей теории: «Но фамилия «Берлингуэр» – это итальянская адаптация типично еврейской фамилии «Берлинер», то есть еврей из Берлина… Московиц – из Москвы, Киссенгер – из Киссенгена, Франкфуртер – из Франкфурта и так далее», – суффиксы “-er” и некоторые другие издавна используются в английском и многих других языках для образования в том числе названия жителя той или иной местности, и это вовсе не способ образования еврейских фамилий.
  33. Климов любит выдавать гипотезы за факты, а вместо слов «предполагается» использовать «констатируется»: «В книге доктора Р. Мастерса «Гомосексуальная революция», Нью-Йорк, 1962, констатируется, что Фидель Кастро и его окружение – гомосексуалисты…» – и ведь читатель такой подмены нередко не замечает и верит на слово…
  34. Про всяких артистов-модернистов написано на редкость грамотно, даже придраться не к чему: «Например, идёте вы на выставку модернистического искусства. Ходите, смотрите. Видите какую-то странную мазню – и ничего не понимаете. В конце концов вы чувствуете себя каким-то идиотом. И даже слегка мутит, поташнивает. В чём же дело? А дело очень просто. Целый ряд психиатров проводил наблюдения над нормальными художниками, которые заболевали прогрессивным безумием. Пока они постепенно сходили с ума, их творчество проходило все стадии развития модернистического искусства: ранний импрессионизм, поздний импрессионизм, кубизм, дадаизм и, наконец, абстрактная живопись, то есть попросту мазня сумасшедшего».
  35. Ещё одно грамотное замечание, про гениальность и психопатологию: «Вспомните формулу Ломброзо о связи между гениальностью и помешательством. Отсюда формула нашего профессора Калмыкова: да, большинство гениев психопаты, но это вовсе не значит, что каждый психопат – гений».
  36. Фраза, которая верна только наполовину (в одну сторону): «Двуполость порождает двуличие, а отсюда двуполые люди – двуличные люди, и наоборот, двуличные люди – двуполые люди», – первое да, верно, хотя бы потому, что в нормальном обществе двуполым приходится скрывать от других эту свою особенность, т. е. лгать и лицемерить, а вот обратное – никак не верно, лживый человек вовсе не обязательно окажется двуполым.
  37. С одной стороны, Климов пишет, что кровосмешение в рамках одного народа – это плохо, а с другой стороны он негативно относится к смешению кровей между народами, используя пренебрежительное «полукровка».
  38. «Чтобы литературное творчество было ярким, нужны острые конфликты – войны и революции, семейные драмы, убийства и самоубийства. А все эти конфликты, как вы уже знаете, в руках у дьявола вырождения. И чтобы описать это правдиво, нужно самому быть вырожденцем» – этим Климов пытается оправдать, почему ему, дегенерату, нужно верить, но мы товарищи бдительные, дегенератам верить не будем!.. :-)
  39. В главе «Красная библия» (альтернативное название для всей теории Климова) содержится фраза: «Психиатрам хорошо известна связь между красным цветом и сумасшедшими», – то есть, вся теория Климова – для сумасшедших? :-)
  40. «Беда в том, что дьявол, по своей природе, никогда не будет показан ясно и честно», – это пишет философ Дени де Ружмон – и он же сам следует этому правилу. Он прекрасно знает дьявола, но нигде не пишет, что это просто дегенерация… Почему?» – вот так Климов задаёт риторические вопросы, страстно желая, что все писали так, как это угодно его теории.
  41. Климов подчёркивает, что всё то, что написано о масонах самими масонами, – «источник надёжный», не допуская и тени мысли, что масоны пишут так, как им надо, чтобы о них думали, что это прежде всего – дезинформация.

Резюмирую: в целом книга, как и другие произведения Климова, 50/50 полезна и вредна. Вредность её надо учитывать особенно внимательно, так как писал её эмигрант-предатель и явный дегенерат. Читать можно только состоявшимся и гармоничным личностям, формирующимся людям или убеждённым националистам (антисемитам, сионистам, фашистам, шовинистам и проч.) читать противопоказано.

Общая оценка: 8 из 10 (очень хорошо).

Станислав title=
Добавьте свой комментарий, почитайте уже добавленные комментарии или войдите, чтобы подписаться/отписаться.
Имя: OpenId
Результат операции:
ПредпросмотрУлыбка Подмигивание Дразнит Оскал Смех Огорчение Сильное огорчение Шок Сумасшествие Равнодушие Молчание Крутизна Злость Бешенство Смущение Сожаление Влюблённость Ангел Вопрос Восклицание Жирный Курсив Подчёркивание Зачёркивание Размер шрифта Гиперссылка Цитата

Поиск

Загрузка…