Логотип StingRay

Поделиться
FacebookFacebookRSSTwitterYouTubeВ контактеОдноклассники
FacebookFacebookRSSTwitterYouTubeВ контактеОдноклассники
Силуэт человека

Почему православные такие?..

Почему православные такие?..Купить книгу на Ozon.ru

Кураев А. В. Почему православные такие?.. / А. В. Кураев. – М: Московское подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2007. – 528 с. – ISBN 5-7789-0208-5.

В новой книге диакона Андрея Кураева, выдающегося православного богослова и публициста, ставятся, как всегда остро и доказательно, насущнейшие вопросы жизни современного человека и даются на них чёткие, ясные и исчерпывающие ответы. О чём бы ни писал отец Андрей, он всегда горячо, заинтересованно и с глубоким знанием предмета, хотя порой и крайне полемично и парадоксально, ищет справедливо православный взгляд на мир. Новая книга известнейшего литератора адресована самым широким кругам читателей и приглашает к откровенной дискуссии по всем затронутым ею проблемам.

Купить книгу на Ozon.ru

Оценка посетителей: 10 из 10 (голосов: 3).
21.05.2007 13:02:00 Станислав Цитата #0

Я ни от кого не скрываю, что не только не был крещён по-христиански, но и вообще не отношусь ни к какой из религий целиком и полностью. Тем не менее, это не мешает мне быть человеком верующим. И я вынужден признать, что именно христианство оказало на меня наибольшее влияние, потому как свою веру я могу описать очень коротко именно по-христиански: «Бог. Бог есть. Бог есть любовь», – мне этого вполне достаточно. Религии (я имею в виду мировые, секты не в счёт) же всегда меня смущали своей излишней бутафорией, а их извечное противостояние и «почкование» я считаю, прежде всего, «профессиональной конкуренцией» и следствием человеческого порока – жажды власти (гордыни). По крайней мере, так я когда-то писал в исследовательской работе о расколе христианства на католичество и православие (1078 г.) и расколе православия на «никонианство» и старообрядчество (1666-67 гг.). В данной же книге предпринята попытка обосновать неизбежность таких расколов с позиции, якобы, сохранения чистоты веры (и опять каждая ветвь религии считает себя единственно правильной…). Но для меня в книге было гораздо интересней другое – в ней просто увлекательно рассказывается о фундаментальной религии русской цивилизации (которая, к сожалению, давно не только променяла свою религию на кабалистику и оккультизм, а вообще стала безбожной, хотя внешне и наблюдается наплыв людей в храмы), убедительно развенчиваются многие мифы о православии. Это книга равно важна как для самих православных христиан (Андрей Кураев сам признаёт, что слушателями его лекций чаще всего являются люди именно воцерковленные), так и (особенно) для тех, кто пытается рассуждать о православии, теша себя якобы пониманием его сути. Что удобно – книга организована в виде интервью, «вопрос – ответ» (все темы перечислены ниже), хотя и не все вопросы покажутся некоторым читателям важными (например, я не очень понял, зачем надо было целую главу посвящать описанию, «почему христиане не боятся порчи», тогда как объяснение этому даётся буквально в первых нескольких абзацах). Ну и напоследок диакон Андрей Кураев подробно описывает свой приход к православию, давая достойный отпор всем утверждающим, будто он – «атеист-перевёртыш» (особенно нападками на его личность увлекаются всякие «рериховцы»).

Список вопросов и тем по разделам содержания:

  • Полемичность православия
    • А инквизиторы кто?
    • Что такое псогос?
    • Есть ли неженщины в русских селеньях?
    • Как вообще Вы относитесь к людям неправославным?
    • О преследовании христиан в Индии.
    • Вы получаете сдачи от тех же «рериховцев»?
    • Почему христиане не верят в карму?
    • У человека, родившегося в православной стране, больше шансов на спасение, нежели у человека, родившегося среди буддистов?
    • В чём сектанты обвиняют Православную Церковь?
    • Кто такая Анастасия?
    • Что происходит в церковной жизни Украины?
    • Об анафеме Льву Толстому.
    • Христианство и иудаизм.
    • Если бы Христос пришел сегодня…
  • Беседа о консерватизме
    • Возможны ли перемены в Церкви?
    • Языческий термин в Символе веры.
    • В защиту церковнославянского языка.
  • Ортодоксия как ежедневный выбор (О Г. К. Честертоне)
  • Как относиться к католикам?
  • О колдунах, которые хотят быть в законе
    • Почему вера в экстрасенсорику живёт и побеждает?
    • Как может отразиться экстрасенсорная практика на самих целителях?
    • Нужен ли закон «Об информационно-психологической безопасности»?
  • О чудесах и суевериях, о грехах и праздниках
    • Что такое чудо?
    • Говорение на языках.
    • Экзорцизм.
    • Всем ли чудесам верит Церковь?
    • «Предсказамус пострадал».
    • Всем ли подавать милостыню?
    • Кого можно назвать религиозным человеком?
    • Зачем нужно креститься?
    • Что страшнее убийства?
    • Вредна ли кремация?
    • Правда ли, что собаку в дом пускать нельзя?
    • Можно ли христианину заниматься боевыми искусствами?
    • А танцевать?
    • Имеет ли курение какой-то мистический смысл?
    • Что вы думаете об инопланетянах?
    • Как поститься на Новый год?
    • Почему на Пасху нельзя ездить на кладбища.
  • Вредят ли христианину «подброшенные» нечистоты?
  • Почему христиане не боятся «порчи»
  • Как научный атеист стал диаконом

Общая оценка: 10 из 10 (великолепно).

Станислав title=
Добавьте свой комментарий или войдите, чтобы подписаться/отписаться.
Имя: OpenId
Результат операции:
ПредпросмотрУлыбка Подмигивание Дразнит Оскал Смех Огорчение Сильное огорчение РЁРѕРє Сумасшествие Равнодушие Молчание Крутизна Злость Бешенство Смущение Сожаление Влюблённость Ангел Р’РѕРїСЂРѕСЃ Восклицание Жирный РљСѓСЂСЃРёРІ Подчёркивание Зачёркивание Размер шрифта Гиперссылка Цитата

Поиск

Загрузка…